文：Greenpoint

西門彼得對他說：「讓馬利亞離開我們，因為女人不配得靈命。」

耶穌說：「看著，我會帶領她成為男人，因此她也會變成有生命的靈，像你們男人一樣。凡是把自己變成男人的女人，就會進天國。」(多馬福音114)

南方浸信教會（Southern Baptist Convention, SBC）在美國是僅次於天主教會的基督教次團體。南北戰爭前，南方眾浸信教會主要因支持蓄奴，而成立南方浸信教會（林肯說過，贊成和反對蓄奴者都可以在聖經裡找到論據）。在1995年大會上，南方浸信教會終於通過決議案，為曾經的奴隸，種族隔離和白人優越性等政策道歉。

6月12-13日在達拉斯舉行的南方浸信教會大會，面對許多其他問題，例如女人在教會中服事的問題。

創世記1:26-27記載：「神說：『我們要照着我們的形像，按着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、天空的鳥、地上的牲畜和全地，以及地上爬的一切爬行動物。』神就照着他的形像創造人，照着神的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。」

因此，女人和男人一樣，具有神的形象和神的樣式。創世記2:21更說女人還擁有男人的一根肋骨。但為什麼在南方浸信教會裏女人不能擔任這個職位？或那個職位？

其實耶穌也碰到這個問題。馬利亞在耶穌時代是菜市場名字，本篇故事中的馬利亞據信是抹大拉的馬利亞，而她的名字在福音書出現多次，高於彼得。

不只如此，她陪伴耶穌度過十字架上恐怖的經歷（馬太福音27:55-56），在耶穌墳外哀傷（馬太福音27:61），耶穌復活後首先向她顯現（馬太福音28:9），耶穌要她傳遞信息（馬太福音28:10）。

但在耶穌傳揚福音的過程中，就發生本段故事；彼得只因馬利亞是女人，就要把她趕走。

耶穌面對的不只是彼得個人的問題，而是整個社會的問題。類似的情況是，馬太福音5:17-18記載：「耶穌說：『不要以為我來是要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，而是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去，律法的一點一畫也不能廢去，直到一切都實現。』」但耶穌卻視律法中的愛高於其他律法，屢次在禁止工作的安息日裏治病（例如約翰福音9:16）。

因此，耶穌應付彼得的方法是滿足彼得的大男人主義，同時要讓馬利亞更有能力，讓男人很難再排斥她。

遺憾的是，男人藉著蠻力，一直壓制女人；例如「我會帶領她成為男人，因此她也會變成有生命的靈，像你們男人一樣」透露男人是把女人當成物品，不具有人格。另一方面，女人因為弱小，一直屈服；例如有些女人也認為希拉蕊是女人，不能當總統。

此次南方浸信會大會選舉年輕的葛利爾（J.D. Greear）為主席，希望他能運用有限的權力，以「新文化和新態度」扭轉「我們沒有傾聽和看重女人」的史實。